August 21, 2011 分类: Bible     作者: hoverlees     留言: 发表

征求了小琐同学的建议,标题改成了圣经那点事儿。周末实在无聊,一边画画一边继续写旧约里的那点事儿。

以色列目前是一个国家,现在以犹太居民为主,大多数犹太人信的是犹太教,他们的圣经基本上就是旧约,所以我建议谁想信耶和华神的,加入犹太教吧,圣经都要少看一半哦!不想信的人,来看我讲圣经吧,要少看90%哦~!

第二卷 出埃及记

圣经作为史经,跟历史是有关系的,所以此记是有历史考证的。

以色列全家搬到埃及呆了一段时间后,繁衍得太多,全族的后人后来都被埃及的法老拿来当奴隶了。这还了得?我们的神立约要照顾到以色列的后人,怎能容许你们埃及人指指点点。埃及人对以色列人实行计划生育:吩咐两个西伯来人接生婆,如果出生的是男孩,杀之,如果是女孩,则养着。西伯来人就是现在的犹太人先辈。两个老婆婆敬畏神,想这样不是断了以色列的后么,然后他们竟然私自藏了一个样子俊美的男孩,注意哦,是样子俊美的。这个男孩叫摩西,他的历史任务很艰巨,需要作为圣经好几卷的男主角,还要擦干心中的血和泪痕,留住以色列的根哪~!

过久了孩子长大了家里藏不住了,他们就把孩子装到大箱子里藏到河边的芦苇中。所谓纸包不住火,箱子当然也包不住人,很快就被在河边洗澡的法老的女儿发现了躲在河边的摩西,如果忽略到上下文只看那一句,大家会觉得摩西很坏,这儿我要替摩西澄清一下,摩西是圣经中强调的一个义人,躲在河边箱子里绝对没有偷看法老的女儿洗澡的意思。法老女儿好生喜欢这孩子,花钱叫别人供奶养着,且不知道突一时的快乐养着这孩子,他后来却深深伤害了自己的未来的丈夫,即下一任法老。

摩西长大了后就到处行义事,我这儿负责任地告诉大家,摩西主要都是帮女儿多的人家行义事,[出2:16 一日,他在井旁坐下。米甸的祭司有七个女儿,她们来打水,打满了槽,要饮父亲的群羊。出2:17 有牧羊的人来,把她们赶走了,摩西却起来帮助她们,又饮了她们的群羊。... 出2:21 摩西甘心和那人同住,那人把他的女儿西坡拉给摩西为妻。],摩西的爱情故事,就6节搞定。很多人认为他其实是在泡妹妹,这个呢,关键还是时代不同,因为法老的计划生育嘛。

过了些年,那个法老的女儿的丈夫当法老了。这时以色列人的哀声终被神听到,神念与亚伯拉罕,以撒,雅各所立的约。决定通过晓喻摩西,带领以色列人踏雪山,过草地,跨通天河,寻找新人生。可怎么样才能让这么多人相信一个只会泡妹妹的小白脸在代表神行事呢,神给了他一个杖,可以变成蛇啊,施法什么的,摩西觉得自己嘴笨,怕说服不了众人,需要神赐他口才,口才好啊,不但可以说服众人,还可以泡妹妹。我知道的,神当然也知道,神没有把口才直接赐给摩西,而是推荐了他的哥哥亚伦,其实神也是要面子,因为人是神造的,人的能力都是神赋予的啊,我说这句话是有根据的,请看[出4:11] 耶和华对他说,谁造人的口呢,谁使人口哑,耳聋,目明,眼瞎呢,岂不是我耶和华吗。

摩西兄弟两人同行去行神迹,百姓都相信了,他们去找法老放人,法老说你们这是雕虫小技,我的手下也会。然后他硬是找来了会变法的巫师变一样的法。神知道后,说你再去,让我好好玩玩这个不知道天高地厚的法老。这次摩西施法好像都比巫师要技高一筹了;法老本应心软答应放人了,但神偏不让法老心软,法老就不放人,摩西就变一地的青蛙同床陪法老睡觉;法老本应心软答应放人了,但神偏不让法老心软,法老就不放人,摩西又变很虱子咬人;法老本应心软答应放人了,但神偏不让法老心软,法老就不放人,神就施瘟疫,让埃及人日子很难过;法老本应心软答应放人了,但神偏不让法老心软,法老就不放人,神又开始让埃及人长疮;法老本应心软答应放人了,但神偏不让法老心软,法老就不放人,神又放雷轰和冰雹;法老本应心软答应放人了,但神偏不让法老心软,法老就不放人,神又来蝗虫来天灾。好长一个排比句,圣经举这么多例子,是为了说明神想玩谁就玩谁,想怎么玩就怎么玩!

神觉得把法老玩得挺合适了,任其法老心软了一下,开始放人。但是又觉得没玩够,又让法老后悔,派追兵来打。神又撒豆成兵,劈开通天河让百姓过去,却淹死了法老的兵。百姓们没有食物,神就变食物给他们吃,变水给他们喝,并教他们以后都要拿食物来供神~出来混饭吃的,早晚是要还的。

生活安定了,百姓要开始还了,信耶和华虽然得不到永生,但他会赐福给你,信徒必须事奉神。神还定下了大名鼎鼎的《十诫》,我觉得这是非常积极的,值得在最后拿来仔细探讨:

第一诫:
[出20:3] 除了我以外,你不可有别的神。

作为领百姓们出埃及的耶和华神,信徒必须信他一个人,是情理之中的。

第二诫:
[出20:4]不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。[出20:5]不可跪拜那些像,也不可侍奉他,因为我耶和华—你的神是忌邪的神。[出20:6]恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。

神说不可以跪拜其它任何人的像,因为你的神只有一个。其他的都是假的,不能去信,信必治罪。到后面有一卷里那些以色列人老去信别人的神,被神惩罚了。

第三诫:
[出20:7]不可妄称耶和华—你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。

不要乱用神的名号,否则有大麻烦哦。我写这文章不知道有没有唉。心惊肉跳的。

第四诫:
[出20:8]当记念安息日,守为圣日。[出20:9]六日要劳碌作你一切的工,[出20:10]但第七日是向耶和华—你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作;[出20:11]因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。
圣经上说一周休息第七天是神定的,至于你信不信,我反正是信了!

第五诫
[出20:12]当孝敬父母,使你的日子在耶和华—你神所赐你的地上得以长久。
孝敬父母是天经地义啊,所以这条定得太好了,所以为有什么多人去相信神,因为神给我们的警示是正确的,神的理就是天理。

第六诫
[出20:13]不可杀人。
神说不可杀人,不仅仅是我们赞成的那种不可杀人,职业的刽子手所做的事,也是触犯这一条的。他们无法信仰神,否则他们会受到惩罚。

第七诫
[出20:14]不可奸淫。

圣经中的奸淫定义范围是很广的,包括人与兽的行淫也是属于奸淫罪的。记得还有个朋友问过我婚前性行为在圣经中算不算奸淫罪,我说你不信管他算不算罪呢。但根据圣经中的解释,是不算罪的,参照[出22:16]人若引诱没有受聘的处女,与她行淫,他总要交出聘礼,娶她为妻。[出22:17]若女子的父亲决不肯将女子给他,他就要按处女的聘礼,交出钱来。这两节理解过来,就是不管怎么样,这男人一定要负责任。

第八诫
[出20:15]不可偷盗。
八戒们,不可偷盗哦,尤其是有些人喜欢偷少女的心的,要住手了哦。

第九诫
[出20:16]不可作假见证陷害人。
说明那时候的人不够诚实,才有这么诫律,人嘛就是应该做一个诚实的人。

第十诫
[出20:17]不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。
觉得当时这一诫没有定制周全,所以现在小三这么流行,现在大多数男人不贪恋别人的妻子,却有很多小三贪恋别人家的丈夫。只不过现在大家不贪恋牛驴,仆婢了,贪恋房子,车子而已。

最后神吩咐摩西订做了神的约柜,将十诫放入其中,警示后人。约柜是很神圣的东西,乱动的人必受罚,后来古罗马帝国征服了耶路撒冷那块圣地后把约柜抢走了,还是直接毁掉了,反正现在不知道丢哪儿了都。

后记:小豚同学提到了圣经的原教旨十诫,作为一个负责任的写手,应该仔细对待。所以就认真的参考了相关资料,发现原教旨的十诫跟我们现在看到的十诫大不相 同,的确是非常之残忍的。尼玛的不管是犯了什么罪,都要处死,哪怕是你不信神,或者信真神外还信其它的神,一律处死。原来我们看的圣经,是经过改版的,没 有改版的圣经非常邪恶,而且对妇女有非常贬低的意思,强列鄙视之。具体的十诫呢,我觉得没有拿来细说了,不积极,太阴暗,但是呢,有件事必须拿来扯扯蛋, 现在的圣经修改后,很符合当代人的道德标准,但是为什么外国人老批评中国言论不自由,出版物要审批,他们自己却做同样的事,更何况改的是神的言论,要遭雷 劈的哦!

我来留个言

您的电子邮箱我一定会保密的哦!

昵称

邮箱

评论内容